圖片來源：http://www.che-lives.com/
我不知道自己其實是反社會主義(anti-social)者，直到有天在雜誌上看到Ashton Kutcher照片旁的註解，這個單字便在我的腦海留下了深刻的印象，然後恍然大悟。我不知道那是不是真的，但如果是，我也不意外，也難怪他會主持“Punk‘d“（注1）。這大概也間接解釋了我喜歡他的原因吧。說“反社會主義“似乎有那麼一點形而上了，其實說白點就是我不愛跟流行、不愛主流價值觀、不愛社交及說場面話、不愛做別人這麼做所以我也應該這麼做的事；反正，我永遠不會站在《兩代電力公司》裡由上議院的立場發言。如果可以用「為你自己而思考、做你自己、不要只是讓社會來告訴你；創造你自己的法則，過你自己的日子」來定義龐客，那麼也許你也可以叫我龐客。
又，看完了《摩托車日記》的書和電影，所以我可不可以說切．格瓦拉也是龐客一隻？但不管他是不是龐客，他鐵定是個反社會主義者。要不是因為他的叛逆，今天也不會有這麼一號劃時代精神指標的存在，一個在他死後近四十年依然潛在引領著知識份子運動的精神指標。
“我生的太晚，沒趕上那屬於格瓦拉的年代。
真遺憾，成長於一個勸人向環境妥協的台灣社會，
生活於一個不懂浪漫為何物的台灣社會-----
沒有一個像格瓦拉這樣的人物讓我嚮往。“（注2）
我也沒趕上那屬於格瓦拉的年代，但也許有沒有趕上並不是那麼的重要，因為格瓦拉畢竟就是存在過了，我和很多有志青年一樣，就他存在的痕跡而深深嚮往著他。如上篇轉錄文章作者所述，很多人也許認為《龐克的哲學》太愛正名，而我也太愛正名/證明，但我不過是想分享/散播一種觀念：「為自己思考、不要讓社會來告訴你」，而這同時也是我從格瓦拉身上得到最大的啟示。
我其實很愛生我養我的土地，但每每在那片土地上實行這個觀念的時候卻不斷遇到重重困難。我想，台灣還是需要一點時間，台灣的年輕人也需要一點時間，需要一點時間和勇氣來為自己想一想，不要只是一逕低著頭跟著前面的人群、傳統走。我們需要一點獨立思考的勇氣，需要一點叛逆的精神，需要一點不一樣的聲音，需要更多的龐客。不是為叛逆而叛逆、為反對而反對，而是在思考後，敢於嘗試、改善，敢於與普羅大眾不同的叛逆。
“六十年代歐美知識份子及學生狂飆運動，有七個被崇拜的英雄，格瓦拉乃是七人之首。那個時代，他那張著名的頭像被印成旗幟、海報、T恤，它代表了一種理想的認同和自我的定位。因此，一個社會裡，格瓦拉的頭像愈多也就愈有知識份子運動的潛在指標作用。也正因此，從1996年開始，無論歐洲、美國或中南美洲，「格瓦拉崇拜症」又重新再起，儘管這種崇拜症有商品化的意味，但格瓦拉的女兒阿蕾達(Aleida Guevara March)倒是說了這樣的話：「有許多投機的人都在剝削著他的形象，這當然讓人覺得有點討厭，但只要一想到青年男女們都穿著印著他相片的T恤，我們應當知道這對他們而言，是有某種他們相信的東西在那裡，而這是件好事。」“（注3）
我很少崇拜偶像，若說崇拜了也不會是追星的那一種（蒐集周邊商品、冒風雨搭帳篷排隊預購、同張唱片買十張...），我的崇拜方式都只是將之視為精神領袖，實行他們的精神。而我一點也不介意崇拜切．格瓦拉，他是我的精神領袖和英雄，“相信他“是一種能讓自己得到力量的方式，像是一種信仰，也像電池。不過通常像這種實踐家都非常排斥崇拜行為發生，但倒也別擔心，切．格瓦拉之於我不過是個精神表徵，沒更多的，我不崇拜偶像、不愛為跟隨而跟隨，是很實在論者的。我只是很興奮多認識一個人是我的同類（前輩？），而且那個人是很多人都認識的切．格瓦拉。認識他，就像是有某種我相信的東西在那裡，讓我更有力量、勇氣追求我想追求的。
也許我對切．格瓦拉還說不上了解很深，但關於切．格瓦拉的傳奇故事有很多，第一當然是他帶領南美州的古巴革命，在山上打游擊戰長達十年，第二，他兩度騎摩托車遊南美洲的事蹟；就連他的帥、他的魅力也是傳奇的一部份。不過，我們家的國父 孫中山先生也很帥，而且我們的國父 孫中山先生也是醫生，為什麼革命家都是醫生？因為比一般人看到更多的生老病死嗎、所以衝擊比較大比較容易醒？
那我可不可以說所有的革命家都是龐客？！
（這樣我很與有榮焉耶＊沾沾自喜中）
說到龐客其實有兩種面相，其一是音樂，其二是社會意義；我其實跟搖滾淵源不深，所有的搖滾知識幾乎都來自我的妹妹和她男友。曾經，我妹妹對龐客搖滾非常感冒，除了音樂形式外，也不愛他們的表達方式(摔樂器)。直到現在，我終於知道為什麼了，因為他們都摔貝斯，哈！(注4)但如我所說，我跟搖滾不太熟，我有的只是龐客精神。
龐客不死，有夢最大！
（如果我下一句接著念：「讓切的精神再現吧！」會不會感覺像是在念某種咒語阿？！為什麼這個口氣讓我想到阿拉丁裡的Jafar?!）
注1：Ashton Kutcher主持MTV頻道的一整人節目--Punk’d，整的都是名人、明星。
注2：節錄自《革命前夕的摩托車之旅--拉丁美洲革命英雄切•格瓦拉的手記》封底之編者筆記
注3：節錄自《革命前夕的摩托車之旅--拉丁美洲革命英雄切•格瓦拉的手記》代序之「格瓦拉現象」(p.xiii)，by 南方朔。
注4：我的妹妹在樂團是貝斯手，所有搖滾形態裡最不愛龐客搖滾。其實我很抱歉我一再把她拿出來說，我真的太愛證明了。大概想證明喜歡龐客沒什麼不對吧。
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